
This is part of a series of writings from 911±¬ÁÏÍø staff that celebrate heritage and history. This piece was written to celebrate Women’s History Month in 2026.
By Casey Reit | she/her
Alumni Success Coach, Muchin College Prep & Chicago Bulls College Prep
Grief and art exist as forces of care and complexity in my life. In the past year, I lost both of my grandmothers, my two surviving grandparents I knew and loved: Lorraine (Nana) and Veronica (Grandma). As we begin Women¡¯s History Month, I have been thinking deeply about their powerful and complicated legacies. Proud women of distinct faiths (Judaism and Catholicism), Lorraine and Veronica embodied independence, devotion, courage, hard work, and matriarchal strength in their ninety-five years on this Earth. Avid readers and college graduates, they dedicated nearly half their lives in service of educating public high school students.
Lorraine, my paternal grandmother and mother of two, taught American History in New York, and Veronica, my maternal grandmother, worked as a guidance counselor- notably while raising six children as a young widow- in Florida, where I was born and raised. They poured into me and influenced my love of art, taking me to local theatre shows and art exhibits throughout my adolescence so I could ¡°broaden my culture.¡± Exposure to art empowered my critical thinking, deepened my curiosity, and ignited my wanderlust. Loving art has steadied me through struggles and shaped important decisions in my life. I chose Chicago as my new home in 2014 for social work graduate school largely because I loved this city¡¯s creative opportunities, and that set the stage for my journey at 911±¬ÁÏÍø that began in 2016.
Lorraine and Veronica endured immense hardships with grace and tenacity, and I am grateful that their loving sacrifices built a more sustainable future for me. At the same time, they carried unexamined race and class privileges as white women that hindered their perceptions of diversity, equity, and inclusion. I was unable to safely express my inner world with them, including my queer identity, my mental health and body acceptance journeys, and my antiracist political beliefs, because their biases implicitly reinforced that wellness, success, and justice are largely ¡°personal responsibility instead of something that requires collective accountability¡± (Carolyn Lazard, Black Futures). I accept these tensions in their stories as empathy lessons. Holding space for people and their full histories, which are often dissonant and imperfect, is an essential foundation for building a future that encourages transparency, connection, and healing.
The need for healing is vast and urgent. Young people are deeply vulnerable amidst economic and political instability. As an Alumni Success Coach at 911±¬ÁÏÍø, I am worried about the rising mental health trends and coping strategies I am observing. Teens are scrolling more hours than they¡¯re sleeping; both, I¡¯m often told, are their ¡°favorite hobbies.¡± They¡¯re expressing overwhelm and anxiety about the future. They¡¯re struggling to sustain attention for reading, building community, and meaningfully exploring their interests and needs: vital skills connected to college and career success. I think of artist Yetunde Olagbaju, who outlines in her community contract ¡°I WILL PROTECT BLACK PEOPLE¡± that ¡°everyday the safety of Black people is threatened, physically, mentally, and spiritually.¡± The threats posed by a technologically-driven and addictive attention economy and an overemphasis on productivity without space for resting and reclaiming curiosity require creative solutions.
In 2025, I created an after-school enrichment program at Muchin College Prep called ¡°Art Herstory. ¡± My goal is to spotlight diverse and influential women in the arts, like Faith Ringgold, Elizabeth Catlett, and Zanele Muholi, whose revolutionary contributions have been overlooked. Gender and racial discrimination run deep in the art world. Women, especially women from low-income and marginalized backgrounds, have historically been denied opportunities for education and representation, and those disparities persist. Across major US art museums, over 75% of artists exhibited are white and male, while less than 1% are women of color. Women receive significantly fewer awards, gallery sponsors, leadership roles, and sales despite earning more art degrees than men. Gender bias also shapes how people perceive art, with studies showing that art assumed to be made by women is rated as less compelling and worth less money than art by men.
I also wanted to make space for scholars to experience women¡¯s artwork in person through curated field trips. Chicago¡¯s renowned art museums- including the Art Institute, the Museum of Contemporary Art, the Museum of Mexican Art, spaces I have visited with my Art Herstorians- have free admission for students and educators year-round and are accessible by public transportation. Students can also access affordable theatre and musical experiences with a library card and a Teen Art Pass. Yet many of our young people have never set foot in these spaces. Moreover, many Chicago museums and performing art spaces are in a vulnerable position: they still have fewer attendees and less funding compared to pre-pandemic years, and now they are facing major federal grant funding cuts. Just like small businesses, continued support for art is what keeps doors open and minds engaged.
Art is not a luxury that should only be enjoyed by society¡¯s most privileged. It is essential to a sustainable future.
Del dolor a la Herstory: por qu¨¦ el arte es importante
Por Casey Reit | she/her/ella
Entrenador de ¨¦xito para exalumnos, Muchin College Prep & Chicago Bulls College Prep
El dolor y el arte son fuerzas de cuidado y complejidad en mi vida. El a?o pasado perd¨ª a mis dos abuelas, las dos que me quedaban y a quienes conoc¨ªa y quer¨ªa: Lorraine (Nana) y Ver¨®nica (Abuela). Al comenzar el Mes de la Historia de la Mujer, he estado reflexionando profundamente sobre su poderoso y complejo legado. Lorraine y Veronica, mujeres orgullosas de distintas religiones (juda¨ªsmo y catolicismo), encarnaron la independencia, la devoci¨®n, el coraje, el trabajo duro y la fuerza matriarcal durante sus noventa y cinco a?os en esta Tierra. ?vidas lectoras y graduadas universitarias, dedicaron casi la mitad de sus vidas a la educaci¨®n de estudiantes de secundaria p¨²blica.
Lorraine, mi abuela paterna y madre de dos hijos, ense?¨® Historia de Estados Unidos en Nueva York, y Ver¨®nica, mi abuela materna, trabaj¨® como consejera escolar ¡ªmientras criaba a seis hijos como viuda joven¡ª en Florida, donde nac¨ª y crec¨ª. Me inculcaron y influyeron en mi amor por el arte, llev¨¢ndome a espect¨¢culos teatrales locales y exposiciones de arte durante mi adolescencia para que pudiera ?ampliar mi cultura?. El contacto con el arte potenci¨® mi pensamiento cr¨ªtico, profundiz¨® mi curiosidad y despert¨® mi pasi¨®n por los viajes. El amor por el arte me ha ayudado a superar las dificultades y ha marcado decisiones importantes en mi vida. En 2014 eleg¨ª Chicago como mi nuevo hogar para cursar un posgrado en trabajo social, en gran parte porque me encantaban las oportunidades creativas que ofrec¨ªa esta ciudad, y eso sent¨® las bases para mi trayectoria en 911±¬ÁÏÍø, que comenz¨® en 2016.
Lorraine y Ver¨®nica soportaron inmensas dificultades con elegancia y tenacidad, y les estoy agradecida por sus amorosos sacrificios, que me permitieron construir un futuro m¨¢s sostenible. Al mismo tiempo, como mujeres blancas, disfrutaban de privilegios raciales y de clase que no se cuestionaban y que obstaculizaban su percepci¨®n de la diversidad, la equidad y la inclusi¨®n. No pod¨ªa expresar con seguridad mi mundo interior con ellas, incluyendo mi identidad queer, mis viajes de salud mental y aceptaci¨®n corporal, y mis creencias pol¨ªticas antirracistas, porque sus prejuicios reforzaban impl¨ªcitamente que el bienestar, el ¨¦xito y la justicia son en gran medida ?responsabilidad personal en lugar de algo que requiere responsabilidad colectiva? (Carolyn Lazard, Black Futures). Acepto estas tensiones en sus historias como lecciones de empat¨ªa. Dar espacio a las personas y a sus historias completas, que a menudo son disonantes e imperfectas, es una base esencial para construir un futuro que fomente la transparencia, la conexi¨®n y la sanaci¨®n.
La necesidad de sanaci¨®n es enorme y urgente. Los j¨®venes son profundamente vulnerables en medio de la inestabilidad econ¨®mica y pol¨ªtica. Como coach de ¨¦xito para exalumnos en 911±¬ÁÏÍø, me preocupan las tendencias crecientes en materia de salud mental y las estrategias de afrontamiento que observo. Los adolescentes pasan m¨¢s horas navegando por Internet que durmiendo; a menudo me dicen que ambas son sus ?pasatiempos favoritos?. Expresan agobio y ansiedad por el futuro. Les cuesta mantener la atenci¨®n para leer, crear comunidad y explorar de forma significativa sus intereses y necesidades: habilidades vitales relacionadas con el ¨¦xito universitario y profesional. Pienso en la artista Yetunde Olagbaju, quien en su contrato comunitario ?PROTEGER? A LAS PERSONAS NEGRAS? se?ala que ?cada d¨ªa la seguridad de las personas negras se ve amenazada, f¨ªsica, mental y espiritualmente?. Las amenazas que plantean una econom¨ªa de la atenci¨®n impulsada por la tecnolog¨ªa y adictiva, y un ¨¦nfasis excesivo en la productividad sin espacio para el descanso y la recuperaci¨®n de la curiosidad, requieren soluciones creativas.
En 2025, cre¨¦ un programa de enriquecimiento extraescolar en Muchin College Prep llamado ?Art Herstory?. Mi objetivo es destacar a mujeres diversas e influyentes en las artes, como Faith Ringgold, Elizabeth Catlett y Zanele Muholi, cuyas contribuciones revolucionarias han sido ignoradas. La discriminaci¨®n de g¨¦nero y racial est¨¢ muy arraigada en el mundo del arte.
A las mujeres, especialmente a las de bajos ingresos y procedentes de entornos marginados, se les ha negado hist¨®ricamente la oportunidad de acceder a la educaci¨®n y la representaci¨®n, y esas disparidades persisten. En los principales museos de arte de Estados Unidos, m¨¢s del 75 % de los artistas expuestos son hombres blancos, mientras que menos del 1 % son mujeres de color. Las mujeres reciben significativamente menos premios, patrocinadores de galer¨ªas, puestos de liderazgo y ventas, a pesar de obtener m¨¢s t¨ªtulos en arte que los hombres. Los prejuicios de g¨¦nero tambi¨¦n influyen en la forma en que la gente percibe el arte, y los estudios demuestran que el arte que se supone que han creado mujeres se considera menos atractivo y vale menos dinero que el arte creado por hombres.
Tambi¨¦n quer¨ªa crear un espacio para que los estudiantes pudieran experimentar el arte de las mujeres en persona a trav¨¦s de excursiones organizadas. Los famosos museos de arte de Chicago, como el Instituto de Arte, el Museo de Arte Contempor¨¢neo y el Museo de Arte Mexicano, espacios que he visitado con mis Art Herstorians, tienen entrada gratuita para estudiantes y educadores durante todo el a?o y son accesibles en transporte p¨²blico. Los estudiantes tambi¨¦n pueden acceder a experiencias teatrales y musicales asequibles con una tarjeta de biblioteca y un Teen Art Pass. Sin embargo, muchos de nuestros j¨®venes nunca han pisado estos espacios. Adem¨¢s, muchos museos y espacios de artes esc¨¦nicas de Chicago se encuentran en una situaci¨®n vulnerable: siguen teniendo menos asistentes y menos financiaci¨®n en comparaci¨®n con los a?os anteriores a la pandemia, y ahora se enfrentan a importantes recortes en las subvenciones federales. Al igual que las peque?as empresas, el apoyo continuo al arte es lo que mantiene las puertas abiertas y las mentes comprometidas.
El arte no es un lujo que solo deben disfrutar los m¨¢s privilegiados de la sociedad. Es esencial para un futuro sostenible.
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By Casey Reit | she/her
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